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楼主: 诚明

中国文化中的儒教问题:起源、现状与趋向(陈明/文)

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发表于 2012-4-25 11:32:24 | 显示全部楼层
圣人以一为天下式:

中国儒学的经典是孔子所崇尚的六经。孔子的文化信仰崇尚周朝的礼仪。周朝的礼仪崇尚商朝所遗留下来的《书经》。汉朝以来通称之为《尚书》。《尚书》的精义是十六字心传“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中”的人文思想,没有一丝一毫的宗教神的思想在内。杨万江要在中国儒学的文化遗产中,抛弃中华文化的人文精神而把儒家的教化稼接于西方的宗教神的信仰,那是一种伪善的行径,必须受到谴责。

俗语有言,见仁见智。仁者乐山,智者乐水。仁者无敌,绝学无忧。君子三畏,畏天命,畏大人之言,畏圣人之言。厚德載物,尚善若水。天一生水,水利万物而不争。执四时天序之德而教民以耕。明明德,亲民新民,止于至善。天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道德合一,万代景仰。道德合一,体用合一,心性合一,知行合一,此四者俱而谓之天人合一。圣人以一为天下式,儒学何来有儒教的宗教神的信仰?

(绝学无忧)
发表于 2014-2-6 15:23:52 | 显示全部楼层
“儒教”是任继愈这个老家伙捏造出来的破词了,书店里买过一本他的书,看过几篇,什么《朱熹与宗教》之类,看得我真想给他几个耳光,还是全部按郭和毛狗屁不通的封建社会展开讲的屁话。哲学史把持在这种东西手里还能有好吗?

陈明也是他这条线上的人吧,几年前施琅问题上已经暴露出本来面目了。
发表于 2014-3-16 12:38:46 | 显示全部楼层
世界一直在流转。二十一世纪的世界已不是二十世纪的世界。世界在流转二十一世纪的中国共产党已不是二十世纪的中国共产党。二十一世纪的中国共产党需要转型。中国共产党的执政党政府必须对应于二十一世纪之生命科学与生命医学的科学理论发展其持续经济发展的改造和政治经济的体制与制度的.改革。中国共产党不在思想上改造,在体制与制度上的改革,中国国家民族社会如何能够与时并进和俱进?

(绝学无忧)
发表于 2014-9-23 11:22:57 | 显示全部楼层
二十一世纪不是一个“不忠”、“不敬”的民族的世纪。“不忠(于事)”就会弄虚作假,“不敬”就会敷衍了事。有这两个德性的民族,居然要主宰二十一世纪?
发表于 2015-1-3 05:14:58 来自手机 | 显示全部楼层
达三勿忧 发表于 2004-6-30 11:10
我读汉书高祖纪,知高祖真天下英豪也。高祖征英布,归而过孔子庙,祭之。又者,鲁人以叛故主不义,而力拒高 ...

研究中国传统文化,不要站在西人宗教、哲学的单一视野中,中国传统文化与西人宗教、哲学相此较,与同牛马之比较,西人宗教、哲学如三界、五行,中国传统文化是身在三界外,不在五行中。
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